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一到九运二十四山飞星图谱
原创:
六柱文化网
日期:2019-07-24

壬山丙向一至九运下卦图

子山午向 癸山丁向

一至九运下卦图

午山子向

丁山癸向

一至九运下卦图

丑山未向一至九运下卦图

艮山坤向

一至九运下卦图

寅山申向

坤山艮向  申山寅向

一至九运下卦图

卯山酉向

一至九运下卦图

乙山辛向

酉山卯向  辛山乙向   一至九运下卦图

辰山戌向  一至九运下卦图

巽山乾向

巳山亥向

一至九运下卦图

乾山巽向

亥山巳向

一至九运下卦图


玄空飞星每局均有地运,最长的160年,最短的仅20年。那么,地运是如何计算的呢,地运之长短,以中星及向星的关系来决定。二十四山向中,每一山向都有特定的中星与向星的关系。

比如子山午向,中宫运星为一,向星五入中,则中宫向星为一。中隔一运、二运、三运、四运,每运二十年,合八十年。(见图1)往后,不管何星入中,地运都是八十年。再如七运卯山酉向,中宫运星为七,向星九入中,则中宫向星为9。中隔七运,八运,每运二十年,合为四十年,即是说,七运立卯山酉向,地运可有四十年,余仿此。(见图2)

人有人运,物有物运,地有地运,天有天运,这个“运”,就是我们通常所说的命运,亦即是事物由初生、成长、到死亡的过程,这个过程是有迹可寻的,这个过程是依一定规律运行的,这个过程具有时间性与空间性,也就是说,这个过程是后天的,是依一定的环境在变化着的。

现把二十四山向的地运长短,列出来让大家参考:

子山午向,地运八十年。

癸山丁向,地运八十年。

壬山丙向,地运八十年。

午山子向,地运一百年。

丁山癸向,地运一百年。

丙山壬向,地运一百年。

乾山巽向,地运一百六十年。

亥山巳向,地运一百六十年。

戌山辰向,地运一百六十年。

巽山乾向,地运二十年。

巳山亥向,地运二十年。

辰山戌向,地运二十年。

酉山卯向,地运一百四十年。

辛山乙向,地运一百四十年。

庚山甲向,地运一百四十年。

卯山酉向,地运四十年。

乙山辛向,地运四十年。

甲山庚向,地运四十年。

坤山艮向,地运六十年。

申山寅向,地运六十年。

未山丑向,地运六十年。

艮山坤向,地运一百二十年。

寅山申向,地运一百二十年。

丑山未向,地运一百二十年。

凡建房下葬,立定山向,不管是旺山旺向、或上山下水,其作用都只在地运之年限内,超出此年限,向星即入囚,居室即衰败,墓葬则失灵。所谓入囚,即向星依时入中,失去其向的作用。比如,一运立子山午向,其向星为五,到五运时,向星五进入中宫,原先所立之向,失去了意义,即所谓无向可向矣。


从图1我们可以看到,中宫部位是65一组合,其中5为向星,6为山星,一为运盘,即一运的意思,当80年后,地运行到5运时,即中宫向星5入中,入中谓之囚。此时作为一运时的立向,经历80年后已衰败,一般来说,已失其旺气,亦即是说“气数已尽”,若此时外部环境变坏,在阴宅来说,如山头被人开山采矿或采石,或其它的建筑破坏,则后代子孙运气会一落千丈,严重者后果不堪设想;在阳宅来说,若此时外部环境变坏,如山巅水倒,前后左右被破坏,则住在里面的人身体会变坏,会遭遇破财丢官的厄运。即使外部环境没有变化,住在里面的人也会行衰运。如果原来的环境本来就是山环水抱,屈曲有情,则该当别论。

这里有两种情况要注意:

一是地运未满,屋已败绝。

由于社会发展迅速,到处都在扩建,有些本来地运可达百多年,但经历一、二个元运即败绝,原因何在,如上图一运子山午向下卦,在一运时立子山午向,虽然一白财星到向,如向首有水放光,坐后有山,则可发财,但丁星亦下水,如水后有山,则还可以立,否则人丁衰微,到了二运,即20年后,二黑丁星旺相,人丁可望兴旺,但向首1白丁星与财星均渐渐衰落,故二运后,人丁虽可维持(不是很旺),但财星却艰难,只能勉强度日而已。进入二运后期或三运初,此局已败,不可再住。可见,在一运时立子山午向,地运虽有80年,但1白丁星与财星均飞临离宫,且运盘五居离,地盘九,九五同宫,火生土,土克水,1白水一失令即被克,不吉之兆。

二是地运已尽,向星已入囚而屋宅不败,且长盛不衰。

这是由于外部环境配合得好,如来龙雄远、明堂开阔、案山朝山几重、龙砂虎砂拱护有力有情,向首或城门之方有大江大河、来水屈曲有情,堪称大地格局。这样虽令星入囚也囚不住,这种格局称为“三元”格局,是三元不败之地。是真正有福之人才能遇到的。

凡向星入囚之宅,丁财衰败,无可挽救。但若环境美好,便有囚不住之理。比如立向之方,有大河池水,门路开阔,曲屈有情,即囚不住了,即使向星按运入中,外环境之优美,亦可使居屋继续为旺。还有一种情况,就是五运时五黄入中所立之旺向,此种向必是五为向上之飞星向星。因为五黄土为中央之土,至尊、至极,不以为囚。这种情况,只发生在五运期间,其中有如下十二个山向便是。

五运,子山午向,飞星盘向星为五。

五运,癸山丁向,飞星盘向星为五。

五运,午山子向,飞星盘向星为五。

五运,丁山癸向,飞星盘向星为五。

五运,酉山卯向,飞星盘向星为五

五运,卯山酉向,飞星盘向星为五

五运,乙山辛向,飞星盘向星为五

五运,辛山乙向,飞星盘向星为五

五运,未山丑向,飞星盘向星为五

五运,丑山未向,飞星盘向星为五

五运,戌山辰向,飞星盘向星为五

五运,辰山戌向,飞星盘向星为五

以上十二山,均是五运时,向上飞星都是五当旺财星飞到,古法认为到入囚时均不以入囚论,理由是五为中极至尊,向首之五可直通中宫,所以不受入囚之限。但笔者认为要结合当时的外部环境来看,如果向首有水放光或明堂开阔,来水屈曲有情,当然没问题;如果外部环境变坏,出现山巅水倒之情形,或有箭煞反弓水之类形煞,还是改门向为宜。

在选择居地的时候,我们要注意外部环境的形煞(峦头),在此前提下应该尽量选择地运比较长久的坐向(理气),因为老百性所购的房屋是安居乐业的根基,而且希望荫泽后代子孙。所以,明白地运法的意义与重要性,不仅是地师之责,也是老百姓之愿望。

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